واصف جوهرية

118

القدس العثمانية في المذكرات الجوهرية

وإذا صدف وطلب أحد من العجائز إطعام العروس من طعام ، تجيب هذه الشمطاء على مسمع منها ( كفاية يا أختي فرحتها الآن ! ! إحنا بأكل ولا بشرب ) ؟ . وهنا تفرق العروس بقلق الأفكار فتفكر في مدة الثلاث سنوات الخطبة لا تستطيع أن تذكر اسم العريس ، فكيف بها عندما يفاجئها هذا الوغد ؟ ثم تذكر بحسرة عملية بل عمليات الحمام ، وأخيرا تفكر كيف باستطاعتها أن تترك بيت والدها ومسقط رأسها والابتعاد عن إخوانها وأخواتها الصغار ، ثم كيف يكون مستقبلها عند رجل غريب والعيشة معه وبين عائلته الغرباء عنها ! ! فيأخذها الخوف والفزع خصوصا من الرجل الذي تكون له عبدة ميسورة وواقفة عارية بين يديه ذلك الرجل الذي كانت لا تجسر قبلا أن تذكر اسمه . عملية جهاز العروس والآن لا تنسى العريس وما سيلقاه من مشقة لإتمام فصول هذا العرس العويصة فأصدقائه واقفة له بالمرصاد يلذعونه بالكلام الجارح وينكتون عليه في مواقف تثيره وتعلق أفكاره وتخجله بحضور الناس الكثيرين ، ففي الساعة السابعة مساء عندما يتم حمام العروس يفرشون الطعام المختلفة على الأرض في دار العريس وبعد تناول الطعام مع هذا الجمهور المجتمع تجتمع رجال الأهل ومعهم الحمالين ويذهبون لبيت العروس وبعد استراحة قصيرة يقدم العرق والملبس وأخيرا القهوة ينهض الكاهن ويدفع قيمة 48 قرشا ثمن العروس حسب العادة الدارجة في ذلك الزمن ويستلم أهل العريس الجهاز من أهل العروس يحملونه على رؤوس الحمالة اللذين يكونون معهم ويذهبون مع المدعويين والخوري أمامهم لبيت العريس ، ويستقبلوهم بالبخور وماء الورد والزغاريت وبعد استراحة يتقدم الكاهن ويعمل مراسيم خصوصية يسمونها " عقد الخاتم والزنار " فيقدم الكاهن كرديلة عريضة تناسب مع الصليب وتجري البركة والصلاة [ وتحفظ هذه الكرديلة والصليب لوقت مراسيم الإكليل المقدس ] . ثم وبعد الضيافة يذهب كل واحد إلى منزله . الشباب يأخذون العريس إلى حمام تأخذ الشباب من رفقاء وأصدقاء وأقرباء العريس يأخذوا العريس بدورهم إلى الحمام ليلا وهناك في الحمام يصير الفرح والشوباشات وشرب العرق أو غير أنواع الخمر وهو بينهم يشاركهم الشرب والأفراح . تسجيل الكاهن الموجودات وعلينا هنا أن نذكر بأن الكاهن يحضر في صباح الجمعة إلى بيت العروس ويدون في ورقة خاصة الموجودات عند العريس هذا كل بمفرده حتى دبابيس الشعر وبعدها يذهب إلى بيت العروس ويدون هناك ما قدمته العروس من جهاز كل بمفرده ثم ينظم من هاتين القائمتين ثلاث نسخ تحفظ نسخة واحدة مع كل من أم العروس ، والعريس ، والكاهن ، وهذه